农夫凶猛

　　大凡生于天地之间者，皆命。其万物死，皆曰折；人死曰鬼；此五代之所不变也。七之所以更立者：禘、郊、宗、；其余不变也

火影之朝佚千名

　　或問顧長康：君箏賦何如嵇康琴？”顧曰：“不賞，作後出相遺。深者，亦以高奇見貴”

龙临异世

三国第一将

　　孫子荊年少時隱，語王武子“當石漱流”，誤曰“石枕流”。王曰：流可枕，石可漱乎”孫曰：“所以枕，欲洗其耳；所以石，欲礪其齒。

我的1979

　　故朝觐之礼，所以明君之义也。聘问之礼，所以使侯相尊敬也。丧祭之礼，所明臣子之恩也。乡饮酒之礼所以明长幼之序也。昏姻之，所以明男女之别也。夫礼禁乱之所由生，犹坊止水之自来也。故以旧坊为无所用坏之者，必有水败；以旧礼无所用而去之者，必有乱患故昏姻之礼废，则夫妇之道，而淫辟之罪多矣。乡饮酒礼废，则长幼之序失，而争之狱繁矣。丧祭之礼废，则子之恩薄，而倍死忘生者众。聘觐之礼废，则君臣之位，诸侯之行恶，而倍畔侵陵败起矣

幻神

　　荀奉與婦至篤冬月婦病，乃出中自取冷，以身熨之婦亡，奉後少時亦。以是獲於世。奉曰：“婦德不足稱當以色為。”裴令之曰：“乃是興到事，非盛言，冀後未昧此語”