重生西游之证道诸天

　　荀勖善解音聲時論謂之闇解。遂律呂，正雅樂。每正會，殿庭作樂，調宮商，無不諧韻阮鹹妙賞，時謂神。每公會作樂，而謂之不調。既無壹直勖，意忌之，遂阮為始平太守。後壹田父耕於野，得時玉尺，便是天下尺。荀試以校己所鐘鼓、金石、絲竹皆覺短壹黍，於是阮神識

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　　衛玠從豫章下都，人久聞其，觀者如堵墻。先有羸疾，體不勞，遂成病而死時人謂“看殺衛”

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　　世目李元禮：“謖謖如勁下風。

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　　故朝觐之礼所以明君臣之义。聘问之礼，所使诸侯相尊敬也丧祭之礼，所以臣子之恩也。乡酒之礼，所以明幼之序也。昏姻礼，所以明男女别也。夫礼，禁之所由生，犹坊水之所自来也。以旧坊为无所用坏之者，必有水；以旧礼为无所而去之者，必有患。故昏姻之礼，则夫妇之道苦而淫辟之罪多矣乡饮酒之礼废，长幼之序失，而斗之狱繁矣。丧之礼废，则臣子恩薄，而倍死忘者众矣。聘觐之废，则君臣之位，诸侯之行恶，倍畔侵陵之败起。

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　　王丞相見衛洗曰：“居然有羸形雖復終日調暢，若堪羅綺。

　　謝安南免吏部尚書還東謝太傅赴桓公司馬出西，相破岡。既當遠別，遂停三日語。太傅欲慰其失官，安南引以它端。雖信宿中塗，竟言及此事。太傅深恨在心未，謂同舟曰：“謝奉故是奇。