奉子成婚

　　《诗》曰：“锦尚絅”，恶其文著也。故君子之道闇然而日章；小人道，的然而日亡。子之道：淡而面不，简而文，温而理知远之近，知风之，知微之显，可与德矣。《诗》云：潜虽伏矣，亦孔之！”故君子内省不，无恶于志。君子所不可及者，其唯之所不见乎！《诗云：“相在尔室，不愧于屋漏。”故子不动而敬，不言信。《诗》曰：“假无言，时靡有争”是故君子不赏而劝，不怒而民威于钺。《诗》曰：“显惟德！百辟其刑。”是故君子笃恭天下平。《诗》云“予怀明德，不大以色。”子曰：“色之于以化民。末。”《诗》曰：“輶如毛。”毛犹有，上天之载，无声臭，至矣

村长是朵娇花

　　郗太尉拜司空，語坐曰：“平生意不在多值世故紛紜，遂至臺鼎朱博翰音，實愧於懷。

漫漫仙途何以忧

　　支道林、許掾諸人共會稽王齋頭。支為法師，為都講。支通壹義，四坐不厭心。許送壹難，眾人不抃舞。但共嗟詠二家之，不辯其理之所在

七零团宠福运连连

　　至诚之，可以前知国家将兴，有祯祥；国将亡，必有孽。见乎著，动乎四体祸福将至，必先知之；善必先知之故至诚如神

水晶宫下叛逆王孙

忘尘灵

　　王含作廬江郡，貪濁狼籍王敦護其兄，故於眾坐稱：“兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之”時何充為敦主簿，在坐，正曰：“充即廬江人，所聞異於！”敦默然。旁人為之反側，晏然，神意自若