玄帝归来

　　曾子吊于负夏，主人既，填池，推柩而反之，降妇而后行礼。从者曰：“礼与”曾子曰：“夫祖者且也；，胡为其不可以反宿也？”者又问诸子游曰：“礼与？子游曰：“饭于牖下，小敛户内，大敛于阼，殡于客位祖于庭，葬于墓，所以即远。故丧事有进而无退。”曾闻之曰：“多矣乎，予出祖。”曾子袭裘而吊，子游裼而吊。曾子指子游而示人曰“夫夫也，为习于礼者，如何其裼裘而吊也？”主人既敛、袒、括发；子游趋而出袭裘带绖而入。曾子曰：“过矣，我过矣，夫夫是也。

人皇

　　子张病，召申而语之曰：“君子终，小人曰死；吾日其庶几乎！”曾曰：“始死之奠，余阁也与？”曾子：“小功不为位也，是委巷之礼也。思之哭嫂也为位，人倡踊；申祥之哭思也亦然。

玄浑道章

官鼎

　　王藍田為人成，時人乃謂之。王丞相以其東子，辟為掾。常聚，王公每發言眾人競贊之。述末坐曰：“主非、舜，何得事事是？”丞相甚相賞

绝世武魂

　　會稽(馬斐)，元皇時與宣武同俠其人有才勝望。王相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公而無公望丁潭有公而無公才兼之者其卿乎？”(馬斐)未達而喪

道界天下

　　唯天下至，为能尽其性能尽其性，则尽人之性；能人之性，则能物之性；能尽之性，则可以天地之化育；以赞天地之化，则可以与天参矣