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　　天地严凝气，始于西南而盛于西北，天地之尊严气，此天地之义也。天地温厚气，始于东北而盛于东南，天地之盛德气，此天地之仁也。主人者尊，故坐宾于西，而坐介于西以辅宾，宾者人以义者也，坐于西北。主者，接人以德者也，故坐于南。而坐僎于北，以辅主人。仁义接，宾有事，俎豆有曰圣，圣立而之以敬曰礼，以体长幼曰德德也者，得于也。故曰：古学术道者，将得身也。是故人务焉

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　　桓公語嘉：“阿源有德言，向使作令，足以儀刑百。朝廷用違其耳。

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　　王丞相主簿欲檢校下。公語主簿：“欲與簿周旋，無為知人幾案事。

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　　諺曰：後來領袖有秀。

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　　孝武山夕，王孝伯臨，告其諸曰：“雖榱惟新，便自黍離之哀！

　　或問林公：“司州如二謝？”林公曰：“當攀安提萬。