我能千变万化

　　曾子曰：“孝之养老也，乐其心违其志，乐其耳目安其寝处，以其饮忠养之孝子之身终终身也者，非终父之身，终其身也；故父母之所爱亦爱，父母之所敬亦敬，至于犬马尽然，况于人乎！”凡养，五帝宪，三王有言。五帝宪，养气而不乞言，有善则之为惇史。三王亦，既养老而后乞言亦微其礼，皆有惇。

　　阮仲容先幸姑家鮮卑婢。居母喪，姑當遠移，初雲當留，既發，定將去。仲容借客驢重服自追之，累騎而返。曰：人種不可失！”即遙集之母也

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　　男女不杂坐，不椸枷，不同巾栉，不授。嫂叔不通问，诸不漱裳。外言不入于，内言不出于捆

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　　曾子曰：“丧有疾食肉饮酒，必有草木之焉。以为姜桂之谓也。

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　　梁國楊氏子九歲，甚聰惠。君平詣其父，父在，乃呼兒出，設果。果有楊梅孔指以示兒曰：此是君家果。”應聲答曰：“未孔雀是夫子家禽”

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　　子云：“君子弛亲之过，而敬其美。《论语》曰：“三年改于父之道，可谓孝。”高宗云：“三年惟不言，言乃讙。”云：“从命不忿，微不倦，劳而不怨，可孝矣。”《诗》云：孝子不匮。”子云：睦于父母之党，可谓矣。故君子因睦以合。”《诗》云：“此兄弟，绰绰有裕；不兄弟，交相为愈。