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　　王子猷嘗暫寄人空住，便令種竹。或問：暫住何煩爾？”王嘯詠久，直指竹曰：“何可日無此君？

弃妇难追之宠妻入骨

惹爱成婚：小妻不好养

　　王戎雲：太保居在正始，不在能言之。及與之言，中清遠，將無德掩其言！

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　　郗公值永嘉喪亂，在鄉裏甚餒。鄉人以公名德，傳共飴之。常攜兄子邁及外生周翼二小兒往。鄉人曰：“各自饑困，以君之，欲共濟君耳，恐不能兼有所存”公於是獨往食，輒含飯著兩頰，還吐與二兒。後並得存，同過。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，苫於公靈床頭，心喪終三年

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　　許允婦是阮衛女，德如妹，奇醜交禮竟，允無復入，家人深以為憂。允有客至，婦令婢之，還答曰：“是郎。”桓郎者，桓也。婦雲：“無憂桓必勸入。”桓果許雲：“阮家既嫁女與卿，故當有意卿宜察之。”許便入內。既見婦，即出。婦料其此出，復入理，便捉裾停。”許因謂曰：“有四德，卿有其幾”婦曰：“新婦所唯容爾。然士有百，君有幾？”許雲“皆備。”婦曰：夫百行以德為首，好色不好德，何謂備？”允有慚色，相敬重

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　　天子有后，有夫人，有世妇有嫔，有妻，有妾。天子建天官先六大：曰大宰、大宗、大史、祝、大士、大卜，典司六典