龙珠之武天宗师

　　敬慎重正而后亲之，之大体，而所以成男女之，而立夫妇之义也。男女别，而后夫妇有义；夫妇义，而后父子有亲；父子亲，而后君臣有正。故曰昏礼者，礼之本也

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　　王子猷、子敬曾俱壹室，上忽發火。子猷走避，不惶取屐；子敬色恬然，徐喚左右，扶而出，不異平常。世以定二王神宇

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　　謝太傅王文度共詣超，日旰未前，王便欲。謝曰：“能為性命忍頃？

　　天子者，与天地参。故德天地，兼利万物，与日月并明明照四海而不遗微小。其在朝，则道仁圣礼义之序；燕处，听雅、颂之音；行步，则有环之声；升车，则有鸾和之音。处有礼，进退有度，百官得其，万事得其序。《诗》云：“人君子，其仪不忒。其仪不忒正是四国。”此之谓也。发号令而民说，谓之和；上下相亲谓之仁；民不求其所欲而得之谓之信；除去天地之害，谓之。义与信，和与仁，霸王之器。有治民之意而无其器，则不。

流氓艳遇记

　　桓大司馬。謝公往省病從東門入。桓遙望，嘆曰：吾門中久不見此人！

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　　食：醢而菰食雉羹；麦，脯羹，羹；析稌犬羹，兔；和糁不。濡豚，苦实蓼；鸡，醢酱蓼；濡鱼卵酱实蓼濡鳖，醢实蓼。腶，蚳醢，羹，兔醢糜肤，鱼，鱼脍，酱，麋腥醢，酱，诸，梅诸卵盐