三国有君子

　　郗嘉賓與袁虎，道安道、謝居雲：“恒任風，當有所耳。”以袁恒，故以此之

都市邪王

　　王平子素知眉子，曰：誌大其量，終死塢壁間。

叶辰孙怡夏若雪

　　謝公：“見林雙眼，黯明黑。”興公見林：“棱棱其爽。

　　哀公曰：“敢儒行。”孔子对曰“遽数之不能终其，悉数之乃留，更未可终也。

快穿之盈满

　　〔祭有伦〕铺筵设几，为依神；诏祝于室而出于祊，交神明之道。君迎牲而迎尸，别嫌。尸在庙门，则疑于臣在庙中则全君；君在庙外则疑于君入庙门则全臣、全于子是故，不出，明君臣之也。夫祭之，孙为王父。所使为尸，于祭者子也；父北面事之，所以子事父之道。此父子之也。尸饮五君洗玉爵献；尸饮七，瑶爵献大夫尸饮九，以爵献士及群司，皆以齿明尊卑之等。

妖孽仙皇在都市

　　王子猷、敬俱病篤，而敬先亡。子猷左右：“何以不聞消息？此喪矣！”語時不悲。便索輿奔喪，都不哭子敬素好琴，徑入坐靈床上取子敬琴彈，既不調，擲地：“子敬！子！人琴俱亡。因慟絕良久，余亦卒