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　　天子、诸侯无事则三田：一为干豆，二为客，三为充君之庖。无而不田，曰不敬；田不礼，曰暴天物。天子不围，诸侯不掩群。天子则下大绥，诸侯杀则下绥，大夫杀则止佐车。车止，则百姓田猎。獭鱼，然后虞人入泽梁。祭兽，然后田猎。鸠化鹰，然后设罻罗。草木落，然后入山林。昆虫蛰，不以火田，不麑，卵，不杀胎，不殀夭，覆巢

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　　九州岛之长入子之国，曰牧。天同姓，谓之叔父；姓，谓之叔舅；于曰侯，于其国曰君其在东夷、北狄、戎、南蛮，虽大，子。于内自称曰不，于外自称曰王老庶方小侯入天子之，曰某人，于外曰，自称曰孤。天子依而立，诸侯北面见天子，曰觐。天当宁而立，诸公东、诸侯西面，曰朝

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　　顧司未知名，王丞相。相小極，之疲睡。思所以叩之，因謂坐曰：“每聞元公公協贊中，保全江，體小不，令人喘。”丞相覺，謂顧：“此子璋特達，警有鋒。

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　　自仁率亲，而上之，至于祖自义率祖，顺而之，至于祢。是，人道亲亲也。亲故尊祖，尊祖敬宗，敬宗故收，收族故宗庙严宗庙严故重社稷重社稷故爱百姓爱百姓故刑罚中刑罚中故庶民安庶民安故财用足财用足故百志成百志成故礼俗刑礼俗刑然后乐。诗》云：「不显承，无斁于人斯，此之谓也

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　　鄭玄馬融門下三年不得見，高足子傳授而。嘗算渾不合，諸子莫能解或言玄能，融召令，壹轉便，眾鹹駭。及玄業辭歸，既融有“禮皆東”之。恐玄擅而心忌焉玄亦疑有，乃坐橋，在水上屐。融果式逐之，左右曰：玄在土下上而據木此必死矣”遂罷追玄竟以得。

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