莽荒纪

　　陳嬰者東陽人。少德行，箸稱黨。秦末大，東陽人欲嬰為主，母：“不可！我為汝家婦少見貧賤，旦富貴，不！不如以兵人：事成，受其利；不，禍有所歸”

唯我独尊

　　故朝觐之礼，所明君臣之义也。聘问礼，所以使诸侯相尊也。丧祭之礼，所以臣子之恩也。乡饮酒礼，所以明长幼之序。昏姻之礼，所以明女之别也。夫礼，禁之所由生，犹坊止水所自来也。故以旧坊无所用而坏之者，必水败；以旧礼为无所而去之者，必有乱患故昏姻之礼废，则夫之道苦，而淫辟之罪矣。乡饮酒之礼废，长幼之序失，而争斗狱繁矣。丧祭之礼废则臣子之恩薄，而倍忘生者众矣。聘觐之废，则君臣之位失，侯之行恶，而倍畔侵之败起矣

大魔猿

　　蘇峻東征沈充，請吏郎陸邁與俱。將至吳，密左右，令入閶門放火以示。陸知其意，謂峻曰：“治平未久，必將有亂。若亂階，請從我家始。”峻止

利刃

　　庾公欲起子南，子南執愈固。庾每詣，庾從南門入周從後門出。嘗壹往奄至，不及去，相對日。庾從周索，周出蔬食，亦強飯，極歡並語世故，約推引，同佐世任。既仕，至軍二千石，而稱意。中宵慨曰：“大丈夫為庾元規所賣”壹嘆，遂發而卒

重生之激情岁月

　　王大將軍既亡，王應欲投儒，世儒為江州。王含欲投王，舒為荊州。含語應曰：“大軍平素與江州雲何？而汝欲歸。”應曰：“此迺所以宜往也江州當人強盛時，能抗同異，非常人所行。及睹衰危，必興惻。荊州守文，豈能作意表行？”含不從，遂共投舒。舒果含父子於江。彬聞應當來，密船以待之，竟不得來，深以為。

时代巨子