娘娘每天都在洗白

　　子曰：“皆曰予知，驱纳诸罟擭陷阱中，而莫之知也。人皆曰予，择乎中庸，不能期月守也”

剑尊

　　小敛于户内大敛于阼。君以席，大夫以蒲席士以苇席。小敛布绞，缩者一，者三。君锦衾，夫缟衾，士缁衾皆一。衣十有九，君陈衣于序东大夫士陈衣于房；皆西领北上。紟不在列。大敛布绞，缩者三，者五，布紟二衾君大夫士一也。陈衣于庭，百称北领西上；大夫衣于序东，五十，西领南上；士衣于序东，三十，西领南上。绞如朝服，绞一幅三、不辟，紟五、无紞。小敛之，祭服不倒。君襚，大夫士毕主之祭服；亲戚之，受之不以即陈小敛，君大夫士用复衣复衾；大，君大夫士祭服算，君褶衣褶衾大夫士犹小敛也袍必有表，不禅衣必有裳，谓之称。凡陈衣者实箧，取衣者亦以升，降者自西阶凡陈衣、不诎，列采不入，絺绤不入

上位

　　凡祭宗庙之礼：曰一元大武，豕曰刚，豚曰腯肥，羊曰柔，鸡曰翰音，犬曰羹，雉曰疏趾，兔曰明，脯曰尹祭，槁鱼曰祭，鲜鱼曰脡祭，水清涤，酒曰清酌，黍芗合，粱曰芗萁，稷明粢，稻曰嘉蔬，韭丰本，盐曰咸鹾，玉嘉玉，币曰量币

天行

　　有人問侍中曰：“仲堪何如韓伯？”答曰“理義所得優劣乃復未；然門庭蕭，居然有名風流，殷不韓。”故殷誄雲：“荊晝掩，閑庭然。

真灵九变

　　王忱死，西鎮未定朝貴人人有望。時殷仲在門下，雖居機要，資輕小，人情未以方嶽相。晉孝武欲拔親近腹心遂以殷為荊州。事定，未出。王珣問殷曰：“西何故未有處分？”殷：“已有人。”王歷問卿，鹹雲“非”。王自才地必應在己，復問：非我邪？”殷曰：“亦非。”其夜詔出用殷。語所親曰：“豈有黃門而受如此任？仲堪此舉是國之亡徵。

　　謝幼輿謂周侯曰：卿類社樹，遠望之，峨拂青天；就而視之，其則群狐所托，下聚混而！”答曰：“枝條拂青，不以為高；群狐亂其，不以為濁；聚混之穢卿之所保，何足自稱？